发布时间：2017-11-19编辑：未知
2017年第七届艾景奖国际园林景观规划设计大会上，安娜·卡特蕾娜发表演讲《城市改造与文化遗产价值化的实验性共享实践策略》。
安娜·卡特蕾娜发表演讲
大会现场
安娜·卡特蕾娜：大家下午好！谢谢大家邀请我前来参会，我非常容幸今天能够来到这里，来这里说一下我们的研究成果，我是来自意大利。在我读博士的时候，也就是在撒丁岛的撒撒里大学就研究共同的学术实践，通过一些城市背景还有主要的研究领域都是和城市的内容相关的，探索了在这方面的一些共性进行比较，在这里可以看到现象，对于绿色的要求和大家的想象，与此同时可以照旧公共空间的设计和城市本身的发展。
在我读博士之间，我研究了也是对这种自发性的表达非常的感兴趣，这些都是关于景观和建筑方面的。所以我带了一些想法，通过国际的合作来深化这些想法。同时我们也是有一些学术方面的经验，和撒丁岛地中海的景观研究所做了相关的研究，还有在地中海里面的一些国家做了相关的研究。我认为我们的实践是非常重要的，不管你有什么样的理论都应该在实践里面进行探索和验证，结合一些艺术，比如表演性的景观和设计等等，这些都是我们项目的一部分。另外通过撒丁岛本身探索地中海的魅力。
我们有一些经验，关于侧重于景观设计，一些工作坊的设计等等，是来自不同学科的设计师，国际的学生和当地社区的人进行合作。这样的一个工作坊第一轮是六年，进行的是操作性、多学科、跨文化的方式进行创作。
我们继续用这些理念和新的方法，在我的实践当中所获得的来进行测试。因为现在对于像景观的设计他们本身是涉及了很多的东西，这里面涉及了艺术、文化等等，因此景观的设计可以是有融入到文化，融入到自然，还有是建筑等等各种的因素，要考虑到人，还要考虑到所有的活动，还包括能源，像应急的响应等等。所以说对于一个暂时性的社区来说都要考虑到像新的能源和应急的景观融入在设计里面。所有的这些趋势和改变就像旋风一样的，在世界各地掀起一阵的浪潮，我认为这里面有一些非常有趣的，而且还有一些是以自我为中心的态度。
对我来说，我们希望再次的来发现位置感，真正的来了解是他的变化，最重要的就是来管理他，管理新的复杂性的文化的景观，为了实现这一点，归根到底就是来了解，可持续性的一个深层次的含义。那如何来管理景观，同时又能够照顾到当地或者暂时性的居住民。
在理解这个动态性关系还有文化的习俗和传统性之间关系的时候，像我说的动态性深深的与他们的景观，和居住民当地的人民深深联系在一起的，这对我们的学科多文化的或者复合学科非常重要。从战略性来说非常重要，来测定这个学科之间的界限，尽可能的来了解，像艺术、设计、建筑、人类学、社会学、科学、生物学、生态学等等其他的学科之间互动的关系，而且非常的是还要考虑涵盖和政治国际的合作，环境人类资源的管理等等这方面的研究，有助于我们塑造一个新的倾向性。这样的方式我们可以能够来模拟和激发一种新的视觉，这种视觉是有着传统的，也有着新型的。将景观的建筑师，把它当做是一种改造者，是一种在所有的相关因素之间的协调，这些相关的因素包括当地的人，包括社区，当地的管理机关还有公民人权的保障，森林资源甚至是军事的一些单位之间的协调和互动。
因此，在此时此刻我就认为我们需要来审视是一种不同的方式，来找到新的景观建筑的学科和派系，来尽可能的满足这样子的一种需求，这就需要我们对于当前和现代的文化景观的复杂性来进行良好的管理。同时，我们要有一种意识，是在不同的，对于当地，对一个地方的阅读分析和重新设计，我们要有这种意识，而且有必要的来找到一种方式，这种方式能够教会我们如何来管理和解决与所有潜在现实当中所存在的问题。因此，也有必要来进行测试，这种方法来发展一种不同的学科，引用新的方式。这里面当然就会涉及到是来自于不同的专家，他们有着不同的态度，尤其是对景观设计上面有着不同的态度，而且也要倾向于找到一种可操作性的方式，有内在的必须性，同时在理论和实际当中有深层次的联系。有必要感觉到，在场地的问题是出现的，而且在出现的时候，我们就要找到最佳的bobty登录入口的解决方案，尽可能的以一种高速度的方式来解决，因为这种动态的变化是随时会发生变化的。
在这样一个程序内部，尤其是来确定一种新的方法论，我们非常至关重要的要参与到当地，要纳入专家进来。因为这种参与是实现最佳实践的一个重要战略，而且是能够在实际的社会经济当中的一些度量和当代景观设计特征当中分享它的一个根本性，为了能够分享这些项目，我们要做调查，来了解项目所自身承担的责任。同时对于今后未来，如果建成这个项目带来的结果会产生什么影响，一定要找到一种非常有效的方式，而且是一种实际可操作的方法。要有一个非常成功的战略，能够帮助我们来实现伟大的抱负，尤其是最短时间内实现这个目标，在转型期间能够找到一种决定性的方式，来找到针对这种景观或者是暂时性情况的一种解决方式。
我想向大家来暂时一下在萨丁那的一个地理和采矿的矿源，这个地方得益于土地修复的一个项目，这个地方曾经是被废弃了，包括有好几个景观内容，要追溯到地中海的一些非常优秀的历史地方，也是联合国教科文组织所授予的萨丁那当地地区地质矿产的公园，有着非常独特的像考古的遗产，有非常独特的景观，就是阿根廷的一个鬼村，同时被联合国教科文组织授予了2016年作为地质的采矿公园。这个场地是得到保护的，得到萨丁那当地的保护，把它打造成为历史和环境的地质采矿公园。这个地方是有八个区，3370平方公里，是横贯整个萨丁那岛，每个区有非常独特和原始的地质的多元性，尤其是在矿产结构方面有着非常独特性。而且在根据采矿的历史活动当中，采矿的技术方面也和其他地区的采矿历史和采矿的技术非常的不同，因此，在于采矿方面相关的就是要特别的关注它的历史性，尤其是要关注考古文化方面。在八个地区涵盖采矿考古学一些特殊的历史。这是由于对场地历史古老的采矿结构保护，那么这个地区是在过去一年一直保存得非常的完好，除了有非常优异的地理特征以外，还是现在自然历史博物馆的一个采矿区的，这个地区是萨丁那的一个考古历史的总结。这就是我们萨丁那2011年版的一个展区，在这个地方你可以看到，含有松树，含有破碎的砖，还有矿产的遗留物，这个项目一般是是用在当地的一些材料来作为展示，并且向公众开放，这是一个开放性的博物馆，而且向当地的游客，当地的人，还有部落的人都可以来看到他是开放性的博物馆，因此就是象征着自然人类和人类活动之间的组成，在过去的这些年到现在，虽然都不再进行采矿了，但是仍然能够让人了解到采矿的历史。
这是2012年版对这个地质公园的转型。实际上撒穆特（音）什么意思呢，代表着对古老采矿工人的致敬，同时也是对于在这个采矿区直接交叉的参照建筑，是一种活的建筑，可以看到是古老的出行者、卡车或者是木屋铁矿等等，还有各种的树木等等，是构造了这种活的建筑物，实际上是一个地标。
对于2013年我们又做了一个项目，叫做橙色椅子，是用可循环的塑料做成的椅子，上面喷了一种氧化的漆，使用的是一种再生性的材料塑料，体现出一种哲理，它有着新的外观，赋予了它新的生命，有新的属性，这种修复的项目有多重的目标。
与此同时，还可以作为是一个信号在很远的地方就可以看到。因此，它有一个非常明确的战略定位，现在却被遗弃了，很多当地人员也忘要了，为了去分析橙色的椅子，我们必须要去进行教育和宣传，而且要恢复人们心中封存已久的记忆。
我们可以看到这是仙女墙，是一面非常古老的墙壁，保护历史的纪念碑，在上个时期是一个保护性建筑，有一个历史的神话故事，守护精品果树的仙女，在历史当中被遗忘掉了，我们对这个地方做了一些打造，最后我们做了通道，使得这个位置出现了一个360度非常全面的景观，使得整个群岛的天际线一览无遗。最后也吸引了很多的游客到此参观，我们可以看到一个自然花园里面很神秘的景观，同时也延续了历史。我们知道这两个地方都是我们的采银矿的一个地点，过去来采银矿，现在成为一个鬼村，希望对这个地方进行打造得以重生，我们现在做的设计都是木建筑，也是当地居民的柴火来做建造，我们使用的一些木柴甚至是烧过的，可以看到当地生活的穷困。另外也是希望通过这种木质的建筑，包括来自一些被废弃的餐馆做的改造，来做木材的回收使用。因此，我们可以这些建筑达到和过去的对话，而且可以展望一下未来，因为你会看到他们是在一个海湾的岩石上面建设的，可以鸟瞰整个海湾。而且有得到地方非常强的参与。
最后一个，我们会展示2016年的版本是做了什么。我们把它称为4个元素，12只猴子，而且这是一片松树林，你可以看到我们在过去的矿产做了重新种植的工作，所以你可以看到这是人类和自然因素的一些互动，总之我们在这里加入了一些艺术的元素，可以告诉我们这个地方所产生的一些变更。而且也展示得非常的漂亮，海景以及天际线。你也看到这是一个地标，可以看到自然的元素和岩石、森林等等来进行天衣无缝的契合。
而且森林里有非常好的采光，另外一个叫寻根之旅，是通过意大利和德国的专家团队共同完成的，可以看到这也是真正土地的艺术，而且在现实中有非常强的教学意义。首先要和参与者和地方居民进行共享，来展示环境对于人类生存的意义。这个概念就是用来拯救当地的植被，告诉我们污染的土壤会有极大的危害。还有也是强调了自然的重要意义，对于景观的一个重要意义。
另外就是一些演出，这是做的艺术演出，有一个舞台剧来告诉我们保护环境的重要意义，这个舞台剧的名字叫做雅典之舞，曾经是莎士比亚的一出歌剧，可以看到通过这个舞台剧我们能够了解当地的文化遗产，如果是一旦进行双修的话，那么今天它的辉煌将再现，这也是对当地人的发展非常重要的，我们可以通过这个方法来鉴定这个地方所出现的变革，而且我们还可以让人陷入沉思，来进行文化的发展。
最后一个是现代艺术采矿博物馆，在这个项目里面我们主要是把创意的活动放在一些老的仓库里面，所以你可以看到这个地方是非常远的，你必须要去做很远的距离才能达到，爬很多的台阶才可以达到，我们可以通过艺术的博物馆结合采矿的文物，有一些文物是当地人捐赠的，可以结合一些崭新的木制品的元素，在现场进行展示，可以带会一些古老的记忆。因为我们还可以展现当时这些劳作采矿的场景，还可以通过一些纯粹的几何形态来展示过去与现在的对话。
如果大家有兴趣可以看一下我们这个基金会，这是一个国际的项目。在2016年有了这个国际的项目，除了能够和撒丁岛的一些经验进行结合以外，我们也可以来提供更多的经验，包括来自罗马和墨西哥市的经验，我们可以拥有在世界各地的资源，包括研究者和艺术家，我们是体验式表演式的项目，而且我们是跨国的。去实现跨国跨地区的合作，来实现经济的可持续性。我们的目标来达到一些经济和社会的效益，来承担更多的社会责任，实现现在结构的重新设计，实现经济和社会的循环过度，还要采取一些负责任的态度，还要欢迎少数民族参加，跨学科信息的交换，态度的共享以及技巧技能的共享，专业知识专业技术的共享等等，我们采用的是多种媒介来进行交流和合作。而且我们最后的结果就是文化经济发展的融合对于当地人居民和实数民族很有好处。
首先第一个版本，lwc去年9月份在弗洛轮撒（音）做的，所以我们是在9月21号和30号的时候进行的这个项目，所以要对当地的材料做回收和使用。而且我们倡导的就是多文化多学科的融入，所以成效是比较好的，而且我们也是让当地人能进行参与，有很多公共的机构也是在做合作。我们寻求的就是有韧性的回复力强的有包容力的城市未来，而且是基于对文化多样性和可持续发展，负责任的态度使得当地社区和少数民族参与。
这是压鲁河（音），你可以看到流域情况，以及我们在旁边做的一些生态双修的情况，而且现在已经达到一个比较好的景观，非常好的享受公共区域。而且我们所得到的材料也是比较生态的，且在当地人之中也是广受喜爱的，可以看到历史的变迁，不同使用者的情况。你可以看到很多人们都在河边戏水或者玩耍。这是我们进行的一些表演，叫做新进表演，和当地的特色结合起来。
这就是人性因为改变着生活，体现在他们的行为当中在他们的思维当中有所改变，所以我们认为这是一个非常重要的，这就是他们对生活的选择，这就是他们对生活权利的选择，这是一种革命性的行为，革命性的创举。体现出来了一种团结性，一致性和人类文化。我们长期挖掘着人性文化，可以看到过去未来。这种红色的舟创建一种混淆，我们是否能能够继续的往前走呢。在过去和未来构建成一种联系。非常的感谢，我的演讲到此结束！